청산은 어찌하여/이황

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청산은 어찌하여 이황 청산은 어찌하여 만고에 푸르르며 유수는 어찌하여 주야에 긋지 아니는고 우리도 그치지 말고 만고상청하리라 퇴게 이황과 율곡 이이 남명 조식 선생은 조선 전기 유학의 거두로 인식 되지만 당파싸움으로 정치에 있어서는 뜻을 이루지 못하였다. 이런 혼란속에서도 후진들을 위하여 학문적 업적은 조선 전기의 중요한 사상적 밑거름이 되었다. ***** 평시조는 3장 6구 45자 4음보의 율격을 지키는 시조를 뜻합니다. 따라서 조선 후기에 나타난 사설시조 [어느 한구절 이상 길어진 시조. 특히 중장]에 해당하지 않습니다. 또한 시조는 우리나라 고유의 문학양식 이므로 한자로 쓰여진 것이 거의 없읍니다. 간혹 한자 시조가 있다고 하나 전하는 것은 거의 없으며 그러므로 한자 뜻을 붙일 수 없읍니다.